1. Буддийская карма
Буддизм говорит: "Хорошая карма — это чистый закон, а плохая карма — это оскверненный закон". С хорошей и злой кармой в качестве причины это может привести к различным возмездиям добра и зла, что является результатом кармы. Как проявление кармы, все дхармы в мирском мире проявляются в соответствии с доброй и злой кармой, рождаются в соответствии с кармой и циркулируют в соответствии с кармой.
Следовательно, если живые существа совершают добрые дела, они получают хорошие награды, а если они совершают зло, они получают плохие награды. И живые существа, получившие возмездие за добро и зло, создадут новую телесную, речевую и умственную карму в новой жизненной деятельности и понесут новое возмездие, реинкарнация.
Следовательно, если живые существа совершают добрые дела, они получают хорошие награды, а если они совершают зло, они получают плохие награды. И живые существа, получившие возмездие за добро и зло, создадут новую телесную, речевую и умственную карму в новой жизненной деятельности и понесут новое возмездие, реинкарнация.
Обычно это относится к небу и человеку, как к высшим малым добрым плодам в шести сферах, но пока они играют роли в шести сферах реинкарнации, их всех можно назвать обычными людьми, которые, тем не менее, подвержены реинкарнации.
Вообще говоря, вселенная относится к осязаемому миру, который окружен безымянными омрачениями, поэтому мир — это злой мир пяти помутнений. Среди шести сфер реинкарнации шесть сфер делятся на три сферы: сферу желаний, сферу формы и сферу бесформенности. Эти три мира являются резиденциями шести миров обычных людей. Каждый в трех мирах должен принять реинкарнацию.
Поэтому Буддийские писания говорят, что три мира подобны дому огня, что является метафорой того, чтобы быть сожженным безымянным, огонь жизни и смерти в трех мирах. Согласно священным писаниям, если вы совершите десять не благих карм, вы попадете на три злых пути ада, голодных духов и животных.
Если вы совершите десять добрых дел, вы родитесь в небесном царстве и в человеческом царстве.
Так называемые небеса - это "божественное царство", то есть царство, где живет душа честности и заслуги. Хотя это царство наслаждается благословениями, благословениями всегда можно наслаждаться, когда они исчерпаны. Высшее небо, но как только вы упадете , вам все равно придется перевоплощаться.
Вообще говоря, вселенная относится к осязаемому миру, который окружен безымянными омрачениями, поэтому мир — это злой мир пяти помутнений. Среди шести сфер реинкарнации шесть сфер делятся на три сферы: сферу желаний, сферу формы и сферу бесформенности. Эти три мира являются резиденциями шести миров обычных людей. Каждый в трех мирах должен принять реинкарнацию.
Поэтому Буддийские писания говорят, что три мира подобны дому огня, что является метафорой того, чтобы быть сожженным безымянным, огонь жизни и смерти в трех мирах. Согласно священным писаниям, если вы совершите десять не благих карм, вы попадете на три злых пути ада, голодных духов и животных.
Если вы совершите десять добрых дел, вы родитесь в небесном царстве и в человеческом царстве.
Так называемые небеса - это "божественное царство", то есть царство, где живет душа честности и заслуги. Хотя это царство наслаждается благословениями, благословениями всегда можно наслаждаться, когда они исчерпаны. Высшее небо, но как только вы упадете , вам все равно придется перевоплощаться.
Что касается царства Асуры, то это мир эльфов. Души, пребывающие в мире эльфов, конечно, при жизни практиковали добрую карму, но сделали шаг на пути зла, поэтому их нельзя назвать "праведными". боги", но могут быть названы только "злыми богами" или "злыми призраками" мира являются наиболее распространенными.
Следовательно, если у человека есть «праведная ци», не может возникнуть "злая ци". Если у человека есть злые мысли, «злая энергия» воспользуется брешью, чтобы войти.
Поэтому так называемая «одержимость огнем» означает, что у людей сначала возникают злые мысли, и злые духи пользуются брешью, чтобы войти.
Во всех шести сферах сансары есть страдание рождения, страдание старости, страдание болезни, страдание смерти, страдание обиды, страдание разлуки любви, неполучение того, что вы хотите, является страданием, и пять скандх являются страданием.
Таким образом, можно сказать, что шесть путей реинкарнации — это больше страдания, чем счастья, поэтому жизнь — это море страданий.
Согласно теории пути освобождения: «Заповеди, сосредоточение и мудрость — это путь к освобождению. Те, кто соблюдают обеты, — смысл достоинства и основа добрых дел. Те, кто практикует сосредоточение, не будут отвлекаться. Кто мудр, тот может предвидеть и предсказать".
Так называемое освобождение означает оставить смысл рабства, используя заповеди как начальное благо, сосредоточение есть среднее благо, а размышление есть последнее благо, чтобы породить медитацию и стремиться к устранить страдания и, наконец, избавиться от шести кругов реинкарнации.
Поэтому так называемая «одержимость огнем» означает, что у людей сначала возникают злые мысли, и злые духи пользуются брешью, чтобы войти.
Во всех шести сферах сансары есть страдание рождения, страдание старости, страдание болезни, страдание смерти, страдание обиды, страдание разлуки любви, неполучение того, что вы хотите, является страданием, и пять скандх являются страданием.
Таким образом, можно сказать, что шесть путей реинкарнации — это больше страдания, чем счастья, поэтому жизнь — это море страданий.
Согласно теории пути освобождения: «Заповеди, сосредоточение и мудрость — это путь к освобождению. Те, кто соблюдают обеты, — смысл достоинства и основа добрых дел. Те, кто практикует сосредоточение, не будут отвлекаться. Кто мудр, тот может предвидеть и предсказать".
Так называемое освобождение означает оставить смысл рабства, используя заповеди как начальное благо, сосредоточение есть среднее благо, а размышление есть последнее благо, чтобы породить медитацию и стремиться к устранить страдания и, наконец, избавиться от шести кругов реинкарнации.
Две из шести сфер реинкарнации осязаемы, а именно «человеческая сфера» и «животная сфера». Четыре из шести сфер реинкарнации невидимы, а именно: «путь неба», «путь Асуры», «путь злых духов» и «путь ада». Осязаемые называются юци, а нематериальные – уци.
Хотя в буддизме существует теория "кармы и возмездия", более формальным термином является "карма и возмездие". Так что же означает "судьба"?
Содержание "судьбы" в буддизме чрезвычайно сложно, и это просто "условия". Например: из яйца может вылупиться цыпленок, но для вылупления цыпленка нужна определенная температура, и эта определенная температура называется «юань». Хотя из яйца может вылупиться цыпленок (причинные условия соблюдены), но без определенной температуры (условия) яйцо цыпленком не станет.
Поэтому буддизм призывает людей «упражняться» и избавляться от шести перевоплощений, то есть начинать со слова «Судьба», чтобы злые причины, созданные многими жизнями, не превратились в злые следствия, вместо этого добрые причины созданное в течение многих жизней, созреет как можно скорее, превратившись в хороший плод. Чтобы обрести счастье от страданий и избавиться от шести перевоплощений.
Содержание "судьбы" в буддизме чрезвычайно сложно, и это просто "условия". Например: из яйца может вылупиться цыпленок, но для вылупления цыпленка нужна определенная температура, и эта определенная температура называется «юань». Хотя из яйца может вылупиться цыпленок (причинные условия соблюдены), но без определенной температуры (условия) яйцо цыпленком не станет.
Поэтому буддизм призывает людей «упражняться» и избавляться от шести перевоплощений, то есть начинать со слова «Судьба», чтобы злые причины, созданные многими жизнями, не превратились в злые следствия, вместо этого добрые причины созданное в течение многих жизней, созреет как можно скорее, превратившись в хороший плод. Чтобы обрести счастье от страданий и избавиться от шести перевоплощений.
